Assalaamu’alaikum Wr. Wb. Ustadz, mau bertanya apakah keputihan itu najis? dan bagaimana dengan kondisi seorang akhwat/muslimah yang sering keputihan, apakah harus ganti tiap mau shalat? Jazakumullahu khairan katsira. Keputihan atau dalam istilah medisnya disebut Fluor Albus (Flour=cairan kental, Albus=putih). Secara umum adalah keluarnya cairan kental dari vagina yang bisa saja terasa gatal, rasa panas, atau …
Seri Muslimah
Ciri-ciri Wanita Baligh
Seorang muslimat pernah bertanya, bahwa temannya sudah mencapai usia 22 tahun namun belum haid karena ada suatu penyakit di rahimnya, apakah ia sudah dikatakan baligh atau belum? trus apa saja ciri-ciri wanita yang telah baligh? Dalam beberapa referensi Fiqih, diantaranya kitab “Fiqhus Sunah” karya Sayid Sabiq dan kitab “al Fiqhu al Islami wa Adillatuha” karya …
Membaca al Quran dalam keadaan Haid (1)
referensimuslim.com – Pertanyaan seputar judul diatas barangkali sering Anda dapatkan, begitupun saya dalam beberapa moment pertanyaan seputar ini sering muncul khususnya dari kalangan muslimah yang intens menghafal dan mengkaji al Quran. Dan kalau kija kaji, hal ini memang para ulama pun berbeda pendapat. Berikut secara khusus saya tulis secara detail mengenai hal di atas. Secara …
Membaca al Quran dalam keadaan Haid (2) : Tafsir Ibnu Katsir “La Yamassuhu Illal Muthaharun” QS. Al Waqiah: 79
referensimuslim.com – Diantara penyebab para ulama berbeda pendapat, apakah muslimah yang haid dan nifas serta orang yang junub boleh membaca al Quran atau tidak adalah sebagaimana yang di tulis Imam Ibnu Qudamah al Maqdisy dalam kitabnya yang terkenal “Bidaayatul Mujtahid wa Nihaayatul Muqtashid” yaitu para ulama berbeda pendapat dalam menafsirkan ayat. Artinya: “Tidak menyentuhnya (al …
Membaca al Quran dalam keadaan Haid (3) : Beberapa Keterangan Muslimah yang Haid, Nifas dan Orang yang Junub Boleh Membaca al Quran
referensimuslim.com – Kali ini kami kutipkan pendapat para ulama yang membolehkan muslimah yang haid, nifas dan orang yang judub membaca al Quran sebagai berikut, Pertama: Apabila tidak ada satu pun dalil yang sah (shahih dan hasan) yang melarang perempuan haid, nifas dan orang yang junub membaca ayat-ayat Al-Qur’an, maka hukumnya dikembalikan kepada hukum asal tentang …
